临沂市级文物保护单位
孝友祠又名“王祥庙”，位于临沂市兰山区白沙埠镇西孝友村南孝河北邻。 是临沂孝园的主体建筑之一。
该祠原建于南梁天监四年(公元505年)，明、清时期重修。祠堂主体建筑正殿为三间，系砖木结构，内有王祥、王览、王导和王羲之塑像。明世宗嘉靖皇帝亲书“孝友格天”御匾一块，并派钦差大臣亲临祭祀。近代，孝友祠遭损毁。 1994年，复建该祠，由王学仲补写匾额。
该祠为临沂市级文物保护单位。
历史背景
孝友祠始建于南梁天监四年(公元505年)，是国内少有的历史悠久的宣扬孝敬父母和友爱兄弟的历史文化设施。孝友祠在以孝治国的古代具有崇高的道德地位，是1000多年以来历代统治者敕封认可的标志性祠堂，其中供奉者“孝圣王祥”、“友圣王览”、“丞相王导”和“书圣王羲之”，历代朝廷旨准每年三月三(上巳日)和九月九(重阳日)两次以“少牢之礼”进行祭祀。
祭祀时由当地的郡州官员主祭，陪祀的负责人有朝廷礼部颁发的“执照”，并拥有一定的祠堂周围的和别处的一定的地产，以作为修缮祠堂和祭祀的费用。元明时，村里负责祭祀的族长称“博士”，清朝时称“奉祀生”。孝友祠名闻遐迩，地位较高。明朝嘉靖皇帝慕名前往，当听完地方官员介绍了王祥和异母弟王览的孝友故事后深受感动，敕改原来的“双湖村”为“孝友村”，并御书赐“孝友格天”一匾。
民国时民族英雄范筑先任临沂县长，他到孝友祠祭祀时曾叮嘱守祠人说：“此匾是你们王氏的珍宝，一定要好好保护。”同时，他还计划重新修缮孝友祠。可惜不久范筑先便调到外地，并不久牺牲在聊城抗日前线，此匾也毁于战火。孝友祠几度兴废，现存之祠为王氏后人集资重建，匾也由著名书法家王学仲重题。
价值
在现代，孝友祠祭祀“三圣”的思想和艺术成就同样具有重大的现实意义。不仅以家庭和谐为内容的“孝友”观念为所提倡，王羲之书法艺术为世人所称道，即使王祥临终为子孙留下的“言及可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族亲亲，悌之至也；临财莫过于让。此五者，立家之本”的遗言，也曾受到来临沂视察的国家领导人李长春的称赞，与社会主义核心价值观不谋而合。
